“不饮酒不举杯，，感情怎么升温”“不走动不互换，，关系怎能加深”“不请客不送礼，，交往怎会亲昵”……个别党员干部在正风肃纪的同时，，或多或少有种不适应，，以为改风格改淡了情面味。真的是这样吗？我们不妨根究就里一番。
人非草木，，孰能无情。谁都不愿意生涯在一小我情冷酷、、老死不相往来的社会。中华民族从来器重情面伦理，，讲求守望互助。但是，，情面有公私之别、、正邪之分。交往再密、、感情再深，，都要把握住底线：情不成越法，，情不成越规，，情不成越德。钱泳的《履园丛话》中有句话说得好：“情而公，，情而正，，则圣贤也。情而私，，情而邪，，则禽兽矣，，可不警惧乎！！！”此刻改风格改掉的，，就是“情而私”“情而邪”的情面之弊。
改掉了情面往来中的感情投资。以同学、、老乡或战友的名义，，时时团圆互换，，看着如同漫无主张，，其实酒徒之意不在酒，，是要相交交谊，，将来好相互提携、、互通款曲。此刻，，这种团圆不能搞了，，这种饭不能吃了。
改掉了情面往来中的利益互换。有的以情面为名，，拉拉扯扯，，抱团取暖；；；有的以过节为由，，奉上含金量十足的礼物；；；还有的礼尚往来、、勾肩搭背，，大搞权钱买卖，，利益输送。这不是礼尚往来，，而是“利”尚往来。
改掉了情面往来中的公款浪费。从管住“舌尖上的凋落”到叫！！！盎崴锏耐岱纭，，从严禁超尺度公务接待到不许超规格迎来送往，，公款开支的端正越来越严，，谁也不能慷公家之慨、、谋一己之私。
改掉了情面往来中的奢华攀比。有的红白喜事大操买办，，礼金数额令人咋舌；；；有的花钱大手大脚，，意图享乐、、铺张浪费；；；还有的为了排场、、脸面和情面，，不是忙着吃请就是忙着请吃。这些奢靡之风，，既违反了有关划定，，又玷污了圣洁的战交谊谊。
“风俗者，，全国之大事”。在中国汗青上，，变味的情面往往给废弛的吏治火上加油。晚清时期，，宦海情面往来成灾，，“无日不局，，百事都废”“终日送往迎来，，听戏宴会，，有识者耻之”。一些奔竞钻营之徒在周旋应酬中飞黄腾达，，一些饱学之士却因不善此道而困窘淹滞，，潦倒平生。鲁迅先生曾极有远见解提出，，应将不良风俗和习惯纳入“革命”的内容，，“倘不将这些鼎新，，则这革命即等于无成，，如沙上建塔，，须臾倒坏”。
“人生贵相知，，何必金与钱！！！焙饬壳槊媾ǖ某叨，，绝对不是金钱的几多、、礼物的厚薄，，而是发自内心的悬念和关切；；；不是觥筹交错、、推杯换盏，，而是设身处地的援手和提醒。一位西方教育家说过：“成立和坚韧交谊与善意的最好的步骤，，莫过于相互信任地闲谈苦衷与家常！！！
情面观不变，，情面关忧伤。转风格，，自身就是价值观的重塑和文化的重建。当关系哲学失去市场、、绿色交往成为风尚，，置身其中的官兵天然会少些情面之累、、多些情面之美，，少些庸俗和低俗，，多些清新和干净，，天然会远离酒桌、、走近书桌，，少斟酌人、、多斟酌事。这对自己何尝不是一件功德呢！！！
“吹尽狂沙始到金”，，风格越好情越真。不搞“四风”了、、不拼关系了、、不吃吃喝喝了，，官兵能力真正血脉相连、、生死相依。党员干部该当设置“等距离交往”的观点，，服膺交往之中有纪律、、有形象、、有政治，，不能为了所谓的情面而嫌贫爱富、、厚此薄彼，，更不能垒“小山头”、、拉“小团伙”、、结“小圈子”，，而应在至心相待、、用心工作中升华至真至纯的战友之情。
